(VIDEO) Žarko Trebješanin gost tribine „Agora“

Gost tribine „Agora“ JU Zahumlje, na temu „Fromove opomene savremenom čovjeku“, održane u okviru aprilskog programa Nikšićke kulturne scene, bio je  psiholog Žarko Trebješanin. U razgovoru sa Anđelom Karadžić, urednicom tribine, Trebješanin je ukazao na aktuelnost Fromovih analiza, koje i danas precizno dijagnostikuju savremene društvene i psihološke tokove.

Knjiga „Bjekstvo od slobode“ Eriha Froma i danas se čita kao precizna dijagnoza savremenog društva: uprkos deklarativnom slavljenju slobode, pojedinac joj često uzmiče i okreće se konformizmu i osjećaju sigurnosti. Time se razotkriva jedna od ključnih slabosti savremenog čovjeka, sve izraženije udaljavanje od humanističkih vrijednosti, okretanje logici posjedovanja, moći i društvene vidljivosti.

Urednica tribine Anđela Karadžić ukazala je na moralnu eroziju i ravnodušnost prema temeljnim vrijednostima, dok je Žarko Trebješanin upozorio da neoliberalni poredak, uprkos tehnološkom napretku, potkopava kulturne i identitetske obrasce.

„Globalna civilizacija donijela je dosta toga dobroga, prije svega vrtoglav  tehnički napredak a  nije dobro što je   neverovatnom  brzinom  zbrisala čitave kulture, da ne pričamo o tome da je na  desetine jezika nestalo.U globalističkoj neoliberalnoj  ideologiji, koja uništava vjekovni način života, čovek  je postao roba. 

Danas je najizraženija  čovjekova potreba  da bude poznat i vidljiv na društvenim mrežama, da ima što više raznovrsnih informacija . To je vrlo varljivo, jer čim stupite na internet,ostavljate tragove brojnim kompanijama,  političkim i drugim organizacijama, koje su zainteresovane  za vaš profil, za ono što vas zanima.

From, čije su misli svježe govorio je   o veoma izraženom  problemu u njegovom vremenu, akoji se odnosio na  strah  ljudi  da postanu robovi,dok  danas prijeti  opasnost da ljudi  postanu roboti. I jeste tako, kada bi From mogao da vidi  dokle se došlo sa robotima, vještačkom inteligencijom i digitalnim platformama vjerovatno bi se iznenadio”, kazao je Trebješanin.

Posebno je istaknuta razlika između istinskog autoriteta i autoritarnosti, uz upozorenje da urušavanje obrazovanja i kulture vodi ka dominaciji lažnih uzora.

„Nije isto autoritarnost ili kad neko ima autoritet. Nažalost,  autoritet  ovde se  shvata kao gola sila, vojna, ekonomska, politička, dok  on ,u suštini, znači da neko ko ima  moć, ima i ljudske vrline, znanje, poštenje, pravdoljubivost i slobodoljubivost. U temelju jednog društva ne može da bude policija i vojska, jer bi sevrlo brzo zaljuljalo i srušilo u krvi. Danas, barem je tako u Srbiji,  na djelu je uništavanje obrazovanja i  kulture,a to je  razaranje temelja jednog društva. Ako  uništavate obrazovanje onda rušite i zdravstvo, pa se otvara pitanje kakvi će ljekari sjutra da budu, ko će da liječi i operiše. O tome mora da se najozbiljnije povede računa i  ne smije se  dopustiti srozavanje istinskih autoriteta.  Uzdižu se lažni autoriteti,  političari, nazovi biznismeni, pjevači, estradne zvijezde, čije zarade idu  do 100.000 eura, dok nastavnik nema ni 1. 000“, kazao je Trebješanin.

Govoreći o ljudskoj prirodi, Trebješanin je podsjetio na Fromovo uvjerenje da  ljubav i empatija, u sistemu koji nagrađuje profit i egoizam, mogu očuvati slobodu i identitet pojedinca.

„Danas,u neoliberalizmu, imate  jednu potpunu bezobzirnost,  glavni  pokretač  napretka  je pohlepa, egoizam, profit, moć nad  drugim ljudima. Negira se etika, potiskuje  empatija, saosjećanje,  samilost, forsira se teza da svaki čovek treba da vodi računa o svojim interesima, a to nije tačno! Empatija, jedan od božanskih darova,  čovjeka odvaja  od životinja. Jedna komponenta empatije je saznajna, druga je emotivna, dok cjelovita, kompletna empatija  podrazumjeva i treću komponentu a to je akcija.

From kaže da jedino ljubav može da poveže ljude, u kontekstu, da ne budu podređeni i ne izgube svoj identitet”, istakao je Trebješanin.

Tribina je artikulisala  potrebu za  preispitivanje savremenih društvenih vrijednosti kroz prizmu misli Erika Froma, jednog od najznačajnijih predstavnika kritičkog humanizma. Ukazano je na potrebu povratka temeljnim etičkim principima, ali i na sve izraženiji izazov očuvanja ljudskosti u društvenom kontekstu, koji je sve manje prepoznaje i afirmiše.

Jovan Džodžo

Foto/video: RTNK